「今日爆料」湖南岳阳以灯笼、妆为主，迎新年、迎富裕小区。

2020年农历新年即将来临。为丰富岳阳市过年文化生活，营造喜庆、热烈、欢乐、祥和的节日氛围，我们正在开展市政路灯营造城市过年氛围工程。阿阳市城管执行局下属的管理办公室已落成并绽放，一张张笑脸迎接来自五湖四海的宾客和归客。今年的春节氛围营造与“我们的节日”相结合，融入了榆阳市委、政府引导全市人民实现全面小康社会的宣传口号。采用传统剪纸方法将麦头、鱼、荷叶等当地特产融入造型中，创造出丰富的造型、美好的寓意和巧妙的技术，增添了农历新年的传统文化气息，提供了多样性。-分层立体灯光和美化效果。

南湖广场中央，有一个“万事兴旺、万事兴旺”造型的色花篮，花篮由十二生肖的红色曲线组成，顶部刻有卡通图案。象征着12生肖。有。花篮底部正面安有“恭喜2020新年”字样，表达新年精神，底部圆圈周围环绕着玉米穗等当地特产。画有鱼、荷叶等，顶部安装正面“五福年丰”八个发光大字，背面“综合”，暗示岳阳的城市建设和生态宜居。人们过着幸福的生活。花篮前安装了12块电子显示屏，滚动播放“新年快乐”、“十九大精神”、“党的十九届四中全会”等标语。造型周围有中共中央，造型周围排列有紫罗兰、羽衣甘蓝、蔬菜，还有雏菊等花盆8200株，整体造型寓意丰富，富有科技感，灵动。

霸菱广场“霸菱春节，欢乐春节”的主要造型是六面宫灯，象征着新的一年繁荣昌盛，灯笼的主要发光面包括洞庭湖、岳阳楼等岳州风光，与传统纸工艺和谐相处，与传统纸工艺方法融为一体。宫灯连为一体，灯顶置有一面双面发光的大鼓。主灯向外延伸出四根大柱和四根小柱，形状如剪纸，发出春天的声音，大柱由亚克力制成，内部有光源。——小柱子发光板上刻的内容给人们带来欢乐，寓意美好，结构稳定，地方特色浓郁，春节气氛热烈。8200盆三色紫罗兰、羽衣甘蓝、雏菊和其他花卉排列在这个形状的周围。

岳阳大道绿地两侧设计以“贯彻新发展理念，全面推进高质量发展，积极推进都市建设，努力谱写城市新篇章”为出发点。主题标志采用吉祥云形支撑字体，并融入大麦穗。绿化带中插入造型灯为主基调，麦穗灯和红色主题板描绘场景。农作物丰收，营造出完美的节日气氛。

一、湖南道观最多的地方？

长沙有很多道观。

1南越寺是中国江南最大的古建筑群，被誉为“江南第一寺”、“南方紫禁城”。据现有记载，始建于唐代，历唐、宋、元、明、清时期先后修建六次，历经火灾和16次扩建，目前规模达98500平方米。光绪八年。南岳庙分四进九进，红墙环绕，角楼高耸，守剑溪流绕墙而过，与北京故宫极为相似。南岳寺佛道并存，有东八座道观，西八座佛寺。是韩国独一无二的寺庙。每年8月15日这里举行大庙会。这里终年香火鼎盛，许多中国民众、东南亚佛教国家的日本佛教徒以及回国信徒都愿意来这里瞻仰。

地址湖南省衡阳市南岳区贝兹街2号

2.张家界武陵园紫河风景区3A级景区

紫鹤寺始建于明朝嘉靖年间，距今已有五百年左右的历史，在战乱中遭受了多方面的破坏。1992年，由于旅游业的发展和信徒宗教信仰的发展，加沙寺扩建，经政府批准，地方政府拨款，各地信徒捐款。中国著名书法家沉鹏先生为紫霞寺题名，寺内珍藏有国内外著名书法家的墓志铭、墓志铭等宗教文物，以及老子教诲、讲道照片百余张。紫霞寺位于张家界市武陵源区宝丰路，地处风景区中心，环境优美，是武陵源风景名胜区的主要人文景观、宗教文化旅游、精品旅游景区、游览胜地。其中国家“AA”级旅游景区张家界市道教协在地。

地址湖南省张家界市武陵源区宝丰路

3.云麓宫

云麓宫位于湖南省长沙市香江西岸玉乐山右峰。此地属于道教第二十三洞真虚福地。Unnok宫始建于1478年。乌诺克宫于1957年进行了翻修。1966年文革期间，云麓宫遭到严重破坏。1976年修复倒塌的政府指挥厅时，在原址上修建了一座长方形的两层楼阁，城市轮廓朝东，可供游人登高眺望。宫殿右侧的后院和吕祖殿均作为茶室，供游人休息、喝茶。宫殿左后方的建筑面积扩大了数百平方米，并开辟了一条弧形走廊。21世纪初，望江阁立赵鲁塑像，按规建龛，前殿立关帝像。按照道教规定，三清堂有三尊立像。云绿宫的左侧有汉白玉石“丽山水登瓷碑”，旁边有“丽山公氏碑”，碑上的影子是“光莲日珍”。原来的紫藤被废弃了。

地址湖南省长沙市岳麓区岳麓山风景区

4.九龙景观

九龙寺位于乌溪江畔的九龙山上，自唐德宗时期以来，九龙山道观已有殿宇五座，相传左右两侧有青龙白虎。山前有龟山和蛇山两座，当地居民视其为圣地。九龙山是一座有着悠久宗教文化历史的道教名山。九龙山道观包括仿紫禁城的金吾殿、九龙聚集的九龙壁、玉皇阁、观音殿、三清殿、钟楼、血淋淋殿等。殿堂、高架桥、副殿、牌楼等特色建筑。寺院总面积4751平方米，总建筑面积已发展到24.2万平方米，造就了宏伟的道教场馆。

地址湖南省常德市桃源县五溪河镇九龙山村

5.天赐宫

天师宫位于湖南省湘潭市湘江东岸，老著名的宝塔岭公园中心。天熙宫始建于明万历四十二年，距今已有四百多年的历史。天师宫是湖南省第二大寺庙教堂，虽然原本规模宏大，但后来遭受了灾难。我经历了很多风风雨雨。后来由龙门弟子修复，成为天殿龙门寺。现有天师殿、石牌坊、坐龙、玉皇殿、斗劳阁、炼丹室等建筑。天上寺宫供奉着张嘉、谢叔四大天人。弘俊祖师、祖恒大师、祖元修、财神爷、义王。供奉于玉皇殿内。玉皇大帝，执笔将军，持印将军，三神之皇。斗姆阁内供奉着60岁的斗姆元君雕像。

地址湖南省湘潭市岳塘区宝塔街道东湖路264号

6.天湖宫文化遗产保护部

怀化天后宫位于武水西岸，宫内有戏台、正殿、观音殿，左有副殿，右有武圣殿、五通殿。怀化天后宫的结构已经完成。天湖寺位于碓冰西岸，隔吉张县河而建，是内陆最大的寺院寺庙，始建于清乾隆十三年（公元1748年）。占地3700多平方米，左侧有戏台、大雄宝殿、观音殿、济物寺，右侧有武林寺、五通寺，建筑结构完善。同时，宫殿内陈列着晋江出土的旧石器时代文物百余件，极具研究价值。

地址湖南省怀化市鸡江自治县鸡江镇河西江西街83号

7.仙玉道观

仙玉道观位于湖南省株洲市荷塘区。因相传唐玄宗之孙衣玉之妻沈金菊为躲避安西之乱，曾在此修行成仙而闻名。是株洲市著名风景区，也是株洲市主要宗教场所。现为株洲道教协在地。2009年上半年，随着仙玉风景区的改扩建，多地进行了征地重建，2010年10月16日上午9时举行了仙雾寺开光仪式。举办地点仙屿风景区。2012年，善坞堂老师举办了三清殿（三清堂）的竣工开业仪式。

地址湖南省株洲市荷塘区仙峪镇仙峪村

8.白畿馆文化遗产保护单位

这座寺庙位于湖南省桐桐侗族自治县鄱阳津，是清朝乾隆二十四年东方道士为祭祀至尊神和侗族所信仰的诸神所建。展馆共5层，高约18m，为纯木结构，平面八角形，边长5~7m。原本每层都有一座神社，可惜现在已经不复存在了，不过，如果登上螺旋楼梯到楼上，可以远远地俯视，从脚下俯视，一览无遗。看法。属于风景。原本每层都有一座神社，可惜现在已经不复存在了，不过，如果登上螺旋楼梯到楼上，可以远远地俯视，从脚下俯视，一览无遗。看法。属于风景。原本每层都有一座神社，可惜现在已经不存在了。白易寺是该地区唯一保存完好的古道观。1972年被定为湖南省文物保护单位。

地址湖南省怀化市通通县波阳镇东门村一组

9.仁德观念

善德寺位于常德市德山善卷路南，紧邻德山公园，占地60亩，由九龙观道士李嘉智于2005年6月所建。历时六年基本完成。新建的善德宫由山门牌坊、善卷殿、真武殿、玉皇殿组成，建筑宏伟，是常德最大的道观之一。

地址湖南省常德市武陵区德山开发区三卷路三德关

10.美食寺

普德寺，原名结寺、普德寺，是湖南省的一座寺庙，始建于康熙七年。始建于康熙七年，距今约300年。普德寺位于湖南省梅庐市半嘎园镇永庆村，濒临汨罗江。这里，虎山、象山傲然矗立，四周环绕着米色恩河的秀水，大雾弥漫。这里山清水秀、资源丰富、人杰地灵。相传有一位隐士飞来此地，赞叹道“左右看，就会看到玛克辛。老虎和大象守卫着两座山的大门。洛河的水流过水流。它是一个伟大的源泉，可以将龙灵带到寺庙”。是一座祭祀唐宋以来爱国忠臣和良将的祠堂，唐朝安西之乱期间，这些人留在河南宿阳，为国捐躯。——年，任命宿阳行政官为大祭司。

地址湖南省岳阳市梅庐市半嘎园镇永庆村

11.陶氏公司

陶公寺位于长沙县榔里镇，濒临浏阳河和临湘山，周围古树参天，风景十分秀丽，是湖南省文物保护单位。陶公庙始建于梁天监初期。这里被誉为“六朝遗迹寺，千年名山”。据史料记载，金朝都监泰威的孙子都端在临香山与侄子结婚，叔侄二人一起隐居于此。清代文人墨客尊崇他的名誉和大德，建此庙以纪念。相传农历1月13日和8月17日是波特叔叔和侄子的生日。因此，在这两个生日那天，道公寺会举办庙会。如今，玉里街的陶公庙会已经脱离了传统，包含了更多有益健康的文化内容。1997年起，长沙县人民政府将陶公“寿辰庙会”定为“陶公庙文化庙会”，将其确立为传播尖端科技、先进文化的大型节庆活动。

地址湖南省长沙市长沙县郎里镇郎里社区

12.祝陵宫

祝灵宫位于南岳古镇八里紫盖峰脚下的水帘洞前。此地古称道教第三洞天，名“诸灵太虚小游天”。始建于宋代，明清时期多次重修。清末毁于火，现仅存废墟。南岳道教协会筹集大量资金，于2000年5月开始重建。2003年底竣工，千年古刹重获新生。宫殿占地约20亩，建筑面积3800平方米，由五围院落、七层组成。中轴线为先天门、灵官殿、吕祖殿、诸陵殿、三清殿。两厢包括慈航殿、财神殿、钟鼓楼、东西宾客殿、宿舍、膳房、食堂、库房等。第四大殿是供奉朱灵帝的建筑，高耸在石台上，面阔五间，高15至60米，依山重檐，檐下斗拱，琉璃殿。屋顶。画柱雕梁，雄伟壮观。殿前的四根青石开龙柱，工艺精湛，令人印象深刻。

地址湖南省衡阳市南岳区书院区

13.查看河流地图

河图寺位于湖南省长沙市长沙县安下镇潭房村。该寺始建于清同治二年，由天津龙门派十五代道士易文礼在湖北武当山创建。光绪十五年扩建，大韩民国二十二年重建。1982年和1986年，政府两次拨付修缮费用。道观现有占地面积1400平方米，建筑面积800多平方米，主要建筑有牌楼、山门、英祖殿、秋祖殿、禄祖殿等。玻璃拱形入口于1986年重建。山门额上刻有“西方水华经”五个大字，左右一对分别写有紫气银河、龙门洞天、妙景妙画、銮宁福地。主楼前，左边是映祖堂，右边是楸子堂，中间是正殿。

地址湖南省长沙市长沙县安下镇敖宇村

14.紫竹林

紫竹林位于半山阁宣都寺登山步道上方300米处，据宋代陈天甫《宗圣记》记载，仅有一般记载，创建年份不详。该寺建于宋代。1936年，在江西南岳居住时，他向富商梅建南借，见这里位置重要，交通便利，愿意捐资重建紫竹林，我就捐了款。新中国成立后。1957年，避难于佛道农业生产协会宿舍。1980年后，宗教政策的执行仍由道教协会管理，对原老庙进行全面整修，恢复为道观。这里靠近登山步道，路边有一个山门，山门上挂着“紫竹林”的横幅，山门上写着“安心”的字样。紫竹林里，白云深处，有道家田园。”散文门旁，有一张手写的清单绘里“内有礼堂。”南云大佛内香拜的诸人香火盛开，你必须去殿堂祈求上帝送你的儿子，让他飞翔。

地址湖南省衡阳市南岳区半山关